نبدء على بركة الله من اليوم في مجموعة قصصية جديدة
تختلف كلية عن المجموعتين السابقتين في انها مترجمة و انها مجموعة قصص قصيرة فيها كل تقنيات القصة القصيرة من تكثيف للحظة وسرعة سرد و شخصيات مأخوذة من الواقع بشكل اوبآخر.المجموعة من تأليف الكاتب السلوفيني الكبير ايفالد فليسار ومن ترجمة محسوبكم
ستجدون في التعليقات مقدمة المجموعة المنشورة عام 2004 عن دار الكلمة بالقاهرة
تحت اسم" حكايات التجوال"و هي اول مجموعة تترجم عن السلوفينية
ايضا ستجدون رسالة وجهها ايفالد للقاريء العربي. وكذلك حديث مع ايفالد اجرته الكاتبة الصحفية و المصورة الكرواتية المرحومة نيدا اورشوليتش
وتعريف بايفالد
اتمنى تعجبكم
ولو معجبتكومش
فارجوكم بلاش طماطم ايماتيور مبيعرفش يصرفها او بيبيعها وبينكر يا ريت ترموا تفاح او بلح زغلول عشان ده فاكهتي المفضلة
اسامة

سيد القطار

في آخر مرحلة من مراحل رحلتنا الدائرية في الهند وجدنا انفسنا في قطار البريد الليلي المنطلق من بنارس الى دلهي.كان القطار مزدحما وصاخبا, وكان بطيئا كحية تزحف عبر وادي نهر الجانج . وبين الفينة و الاخرى كان صوت صفارته الحاد يقطع سكون الليلة الحارة الرطبة وكأن الهدف الوحيد من هذا الصفير هو منع المسافرين من النوم. عندما كان القطار يتحرك في السهل المنبسط كان يبدو كرصاصة منطلقة عكس اتحاه الريح , وعندما كان يصعد المنحدرات الكثيرة في طريقه كان يئن كرجل عجوز يلهث ويحارب في سبيل كل نفس . وعند الملفات كان القطار يصدر صوتا معدنيا كأنه صرخات مكتومة . ومن قلب العتمة جاء قطار آخر في الاتجاه المضاد. أعلن عن نفسه اولا بصفير حاد ثم ضجيج كقصف الرعد اخذ في التلاشي حتى اختفى او كاد ثم سمعنا اصطكاك العجلات بالقضبان يخفت و يضيع.

لكن صوت صفير قطارنا كان مسيطرا تماما على ليلتنا - وكأنه ابتلع كل الاصوات الاخرى ووصل عاليا الى عنان السماء ليطلب منها ارسال دفقات متتالية من المطر المنعش.

كان القطار يكافح الظلام , ويناضل ضد المسافة,ويحاول تجاوز الافق المتراجع الغامض الذي كان يغوي السائق بالوان متراقصة تأبى الاقتراب او التداني ,وينافح تلك الارصفة المزدحمة التي كان من المستحيل معرفة ما إذا كانت حقيقية ام مجرد وهم يخلقه العقل المنهك في هذه القارة مترامية الاطراف . الهند بلاد صناعة الوهم.

كنت اجلس مع زوجتي في قمرة خاصة بنا من قمرات الدرجة الاولى, لكن لم يكن بوسع اي منا النوم. كنا قد اخترنا السفر بالدرحة الاولى من اجل الفوز بالخصوصية , والتمتع بخلوة قصيرة بعيدا عن البشر الآخرين. كانت الخلوة تعطينا وهم الامان و الاستقرار و الراحة. كان بوسعنا اغلاق الباب بالمزلاج و بذا نعزل انفسنا عن باقي الجانب الآخر من العالم. وبهذه الطريقة ارتحلنا عبر شمال الهند وكأننا سجينان في زنزانة رجرارجة.

جافانا النوم. كان ثمة احساس بالذنب يؤرق ضميرنا , وكأن ثمة كائن ضئيل الحجم يتراقص امام اعيننا ويمنعنا من الدخول الى منطقة اللاوعي التي تسبق النوم. كان يهزء منا ويقول لنا بصوته غير المسموع: تريدون ان تشاهدوا العالم و تحسوا به و تصادقونه. وماذا تفعلون ؟ تعزلون انفسكم عنه , وترفضونه!!

لكن لم تكن لدينا الطاقة الكافية كي نستوعب كل هذا العالم المتسع الغريب الذي تحويه الهند و دون ان نمنح انفسنا ساعة او ساعتين من الراحة والتقاط الانفاس.

كنا بين الفينة والاخرى نصل لنقطة نحتاج فيها لفترة من الانسحاب والتراجع داخل الذات بغض النظر عن التكلفة التي نتكلفها في سبيل هذا – حتى لو كانت التكلفة هي تكلفة تذاكر بالدرجة الاولى. لكن رغم هذه الكلفة الباهظة كانت الراحة تأبى ان تعودنا, الا للحظات سريعة. ربما كنا قد نجحنا في الهروب من الزحام ,لكننا كنا نعاني من الاختناق من دخان البركان المضطرم من المشاعر الملتهبة في صدورنا. كانت كل لحظة تمر تجلب معها مئات الوجوه و الاصوات و الاحداث التي شاهدناها و سمعناها وعشناها طوال الاسابيع المنصرمة وربما الشهور الماضية.

كنا كلما مررنا برصيف يموج بالبشر وشاهدناه عبر النافذة يعاودنا شعور بالشك و القلق.هل تلك هي بداية رحلتنا؟ هل ما يحدث حقيقي؟ام هو مجرد ذكرى تعود للحياة؟ متى يتوقف ضجيج القضبان , ومتى سيلف الصمت المكان ويملأ آذاننا المشتاقة؟ متى تحل السكينةفي قلوبنا ويهجع عقلنا وترتاح ارواحنا؟

كان ثمة طرق خفيف على الباب المغلق بالمزلاج , تجاهلته في البداية, لكنه عاد وبشكل اكثر الحاحا . هل هو الكمساري؟ نزلت من السرير العلوي , وفككت المزلاج وفتحت الباب. كان اول ما رأيت هو وجها هنديا يعلوه مزيج من الرعب والخيلاء. كان وجه رجل في اواسط العمر يرتدي قميصا ابيض له اكمام قصيرة.بعدئذ , رأيت خلف الهندي مجموعة من الفلاحين المعممين وحولهم مجموعة منتقاة من الحقائب و السلال و معهم زوجاتهم ترتدين الاساور و الخلاخيل و الاقراط المتدلية, وهن يحملن اطفالهن الكثرالنائمين بارجلهم الرفيعة الحافية.

همس الهندي صاحب القميص الابيض " ارجوك اسمح لي بالدخول والجلوس على الارض في قمرتك."

سألت متجاهلا سؤاله وكأني في منزلي" من هؤلاء؟" واردفت " تلك عربة الدرحة الاولى"

رد الهندي " معي تذكرة درجة اولى" وادخل يده في جيب بنطاله , وسحب قطعة من الورق وقدمها لي ملوحا بها امام عيني. اختفت الكبرياء من على وجهه , واخذ يتوسل" ارجوك اسمح لي بالجلوس على الارض . وإلا اضطررت للوقوف مع هؤلاء الى حين وصول القطار للمحطة التالية أي لمدة ساعتين"

في القطارات الهندية ,العربات منفصلة وغبر متصلة ولذا لا يمكن التنقل فيما بينها, وهكذا عليك الانتظار لحين توقف القطار لواردت الانتقال. كل المسافرين سجناء حتى المحطة القادمة:

الهندي من الطبقة الاعلىالمرعوب من التلوث بالاختلاط بهؤلاء الذين لايجب لمسهم, و الفلاحون الذين امتلأت اعينهم بمزيج من الحرج والتحدي, انا الذي كنت مصمما على الدفاع عن كل شبر من منطفتي.

همس الهندي"اتوسل اليك. حتى المحطة القادمة فقط. سأتمدد على الارض . لن اضايقك" و رفع يده فلاحظت انه يحمل ترموس احمر اللون. واردف قائلا"معي شاي , شاي جيد جدا, سيعجبك."

قلت وانا اغلق الباب" لابد ان استأذن زوجتي" ثم احكمت الرتاج بالمزلاج.

كانت زوجتي نائمة. وكان ثمة متسع على الارض . ولكن ماذا لو قرر الهندي متى مارحت انا ايضا في النوم ان يسرقنا او يطعننا او يخنقنا؟ لو كنا في بلادنا في اوروبا لما ترددت لحظة, وربما كنت سأعرض على الرجل سريري(آملاطبعا انه سيرفض في ادب ) و لو كان هناك اربع رجال خارج القمرة في الممر لحولت السرير الي مقعد وطلبت منهم الجلوس عليه. لكن الامر يختلف في الهند. ما نقوله لا نعنيه دائما. والايماءات البريئة تخفي نوايا شريرة.وفي هذا العالم المراوغ لا يجب على المرء ان ينزع درعه ويجب ان تكون اليد قابضة على السيف دائما.

بعد5دقائق عاود الهندي طرق الباب.فتحت الباب وواجهته" انا آسف كم كنت اود ادخالك , لكن زوجتي.... اعتقد انك تفهمني" ثم اغلقت الباب في وجهه و احكمت اغلاقه بالمزلاج.

جلست بجوار النافذة, واخذت احملق في الانوار المتراقصة عن بعد. غيرت الصفارة نغمتها, صارت اشبه بنوع من التأنيب المستمر . وكأنها صوت قوة خفية تود ان تجادلني . وكأنها تقول لي" ايها الاجنبي , انت لست سيد القطار . ولاحق لك فيما تفعل . انت لاتملك حتى تلك الرقعة الصغيرة التي تحتلها!!!. قد يمنحك المال الحق في الاحتلال ولكنه ابدا لايعطيك الحق في بلادة الشعور!.

كنت احس ان هذا هو ما تقوله الصفارة والقطار يشق طريقه في العتمة.التقطت القطارات الاخرى الرسالة وضخمتها الاف المرات وهي آتية لملاقاتنا من جوف الليل , وكنت احس انها تركزكل انوارها علي وهي تتجاوز قطارنا و صوتها يدوي في اذني كالرعد. فتجعلني احس كما لوكنت معتقلا رهن الاستجواب و كما لو كانت القطارات ستحمل كل تلك القصة معها عبر المسافة.قصة جرمي المشهود. ستحملها على طول الطريق وتنشرها في القرى والمدن التي تتلألأ ثم تختفي تاركة ندبة صغيرة في خلفية الذاكرة.

تحرك شيء ما بداخلي , هيا تحرك افتح الباب . دع الرجل يجلس على الارض . هذا ليس بالكثير.أفتح الباب, لكن الجسد يرفض ان يطيع. لقد اختار ان يظل قابعا في هدوء جنب النافذة.

تقافز القلب حتى قارب الحنجرة, كان ينبض بالقرف والخوف. كان ممتعضا من خساسة الروح, واخذت ارتجف.

الهند!! ماذا فعلت بي؟ لقد استمتعت ايما استمتاع بطعامك الذي لا يقارن الذي كنت آكله من طبق فضي في مطاعم مكيفة الهواء, بينما على قارعة الطريق يشحذ العميان والبرصان واصحاب العاهات لقمة خبز و يتطلع المبصرون منهم من النوافذ و تتسمر اعينهم على الملعقة الفضية وهي تأخذ طريقها من الطبق الى الفم. وماذا افعل؟ استمر في اتخام بطني , واكيل المديح لفن المطبخ الهندي . لم يأكل اباطرة المغول العظام اطباق اكثر شهية من هذه التي آكلها وانا احتمي داخل المطاعم المكيفة, واشتري لرفيقتي ولنفسي كل ماهو متاح من المباهج, وانا اتقبل كل الامتيازات التي نحصل عليها وكأنها شيء طبيعي , وحق لامراء فيه , واهنيء نفسي على كل لقمة امضغها.

وبينما آكل و احملق في الشحاذين في الخارج, يصرخ احد نصفي : يا له من طعام شهي كأنه طعام أهل الجنة!!! بينما يتحسر النصف الآخر , وهو يستمتع بالمأكولات ,علىغياب العدالة والظلم الاجتماعي و انانية الانسان و الحكومات الفاسدة.

لكن لا يوجد ارتباط بين نصفي – مثلما عربات القطار في الهند. وكنت اقوم عندما اتخم بالطعام واترك مائدة الطعام , وأخرج من المطعم المكيف الى الشارع الحار الخانق , وتحوطني مئات من الايدي الممتدة و ارى افواه بلا اسنان تنفتح وتتفوه بكلمة واحدة"بابو, بابو". لم اكن افكر ولو للحظة كم تليق بي هذه الكلمة فأنا حقا "بابو" سيد الرحلة, سيد المائدة , سيد القطار. ادفع الثمن واقيم الاسوار و اصير المالك الوحيد للرقعة التي عزلتها.

مر الليل ببطء وكان طويلا بشكل ممل. تساقطت دموع الخجل على وجنتاي . فقد علمتني الهند اخيرا اهم دروسها واكثرها قيمة: لقد اوضحت لي بجلاء مدي عمق النقص الذي اعاني منه.

كم يكون صوتنا عاليا عندما ندعو للمباديء والمثل.كم تكون جميلة ومذهلة على شاشة الحاسب الذي نكتب عليه. كم نحن شجعان في الملاعب . وكم نتراجع بسرعة ونتحول بسهولة الى خونة......

في الصباح توقف القطار في محطة كبرى.كان الرصيف في ناحية نافذتنا. كانت زوجتي نائمة.لاحظت نزول كل الفلاحين الذين كانوا في عربتنا و جعلوا الهندي من الطبقة العليا يحس بالعار. المذهل انهم كانوا يحملون كم ضخم من الامتعة. على اكتافهم , وعلى رؤوسهم و في ايديهم.كانوا يحملون حقائب جلدية فاخرة مختلفة الاحجام.وكانوا يشقون طريقهم بعنف عبر الزحام كما لو كانوا في عجلة من امرهم.

ثم لمحت الهندي من الطبقة الاعلى.كان يمشي خلف الفلاحين حاملا حقيبتين كبيرتين. ويجرمن خلفه ثالثة اكبر حجما. لم يعد خائفا من الذين لايجب لمسهم, بل كان يتبادل مع اثنين منهم الحوار.وسرعان ما ابتلعهم الزحام. وصعد ركاب جدد للقطار . ولوح ناظر المحطة بالعلم ايذانا بانطلاق القطار الذي اخذ في التحرك ببطء تاركا الرصيف خلفه.

هرعت للممر, كان خاليا. فتحت باب القمرة المجاورة. كان ثمة اربع ركاب هنود مستغرقين في نوم عميق. تابعت فتح الابواب, في كل القمرات كان كل المسافرين نائمون وكأن ضوضاء المحطة لم توقظ اي منهم. كان كل شيء عادي جدا.عدا انني لم ارى اي متاع او حقائب في اية قمرة!!ولاحظت الترموس الاحمر مفتوحا وفارغا وملقى على ارض القمرة الاخيرة.ولابد ان صاحبه ,السيد الحقيقي للقطار كان يحمل اكثر من عشرين حقيبةمن مختلف الاحجام على عربة النقل التي اتفق معها على انتظاره خارج المحطة. ناهيك طبعا عن الساعات والجواهر والمحافظ التي كان يحملها معه!!!